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这是个系列文,大约创作于4年前高中毕业时....底稿已经几乎全部丢失了,颇为心痛,今天晚上开始每天回忆当时的一些结构,自己再加点润色,希望可以还原那些风华正茂的故事.当然,因为感觉的流失,文章已难复往日之光彩,实在遗憾
出门以前老妈一如既往的唠叨了一遍,好不容易上个NB的高中,一定开好头,军训好好表现.....我跟老爸连打哈欠拎上行李象征性的点头.6点,爷俩大包小包开到学校门口街的时候就已然无法再前进一步了,20米宽的路面上随机排列着各种交通工具,老爹见状把包袱扔过来,"攀子好好表现,送你到这儿了啊,拜拜"----没等我回过神来他就秒闪了,估计是担心再不走就出不去了
我身负行军囊,手持旅行箱,一边感慨自己的高中生活就此展开一边看着比年货市场人流还密集的场面哆嗦...最后一咬牙,靠,来吧,有困难要上,没有困难制造困难也要上,日了!My Life for aura!.....%^&*(@#(此处省略很多字)
总之,如何度过天险的细节我现在记不清了,总之是克服了重重困难,当时找到组织的时候---我们班,7班 我已经有点灵魂出窍了,紧接着排队啊,分组啊什么的基本都没有大脑参与,看着别人上哪我就上哪(别人跟我也差不多,早晨出来肚子里都没东西)--- 一票人跟肉联厂里的猪似的给哄到这再哄到那儿,最后给哄上一辆前往军营的东风大卡.
坐定以后我稍微清醒了点,这时候军车启动,周围的家长纷纷开路,一时间,叮咛,道别回荡在学校操场~~唉,那场面!!诶?那位阿姨哭什么哭啊,您太专业了点吧...?
不得不由衷的佩服,军人这业务水平真是NB,门口那条天险般的肠道他居然没费什么工夫就出来了,东风大卡啊.....我怀疑我们是坐上气垫船了.接着一路狂飙,转眼PASS了市区,车里我们这群爷们们也随着车体左右摇摆,但是并不影响我们扯淡的心情.另外赶快补充热量,花生米火腿肠,最夸张的还有烧鸡.
透过窗户,卡车奔放的掠过几片我们分不清是小麦还是油菜的田野,闯入了一块粪香四溢的禁区,跟上几个漂移穿过三片宽阔地,骤然减速,军营到了.高炮旅 他们与又一朵璀璨绽放在京城的奇葩～～
又难免有人会说：
“老揪着女人说事，你他妈的是不是爷们啊？”、“别人男欢女爱的事，管你毛事啊？”
----- 与“够爷们”相对的是“够娘们”，非常之不够娘们的女人，用爷们的态度去对待，是有问题的。
伤男人最多最深的永远是女人。有些女人，所作所为，可谓无愧娼妇一词。没错，其实大家包括我都喜欢娼妇，床上够劲够爽！可能唯一觉得不爽的，是真心为这个女人付出过的男人们。他们有的很爷们，安静的离开，默默的承受痛苦，在绞痛中成长；有的继续沉溺，仍旧为自己的所爱无偿付出......
她呢？或为名或为利或纯为生理需要，继续换着一个又一个的鸡巴，更甚者同时抓着几个鸡巴。
对于这样的她，我更愿意揪着她的头发，从人群中拉出来，指着她的鼻子高呼：“就算我不是爷们！但我依旧可以操你大爷！”
最后，不得不承认，我还是存在“性别歧视”，个人认为男人三妻四妾与女人三公六夫，不存在平等。男人如斯至多被评为不厚道，女士如斯我觉得不可理喻。个人观点。
京华烟云.........
男主角A：国内星际届次顶尖大牌；
男主角B：国内星际届最顶尖大牌；
男主角C：无名氏；
女主角D：北京交际届新的奇葩，美丽动人的北京齐琦。
故事发生在春意盎然的北京。在这个适合播种的季节里，在某次比赛过程中，英雄气短的A君与小鸟伊人的D妹，如童话般邂逅了。从相知到相爱，是如此的迅速，使得A还来不及察觉，就已深深淹没并陶醉在爱的汪洋中。从此，北京的大街小巷，处处镌刻了A和D携手留下的甜蜜。A认为他找到了此生目前为止的真爱。尽管外界舆论纷纷，来自福建的格斗男更是放出豪言壮语“北京大部分大小牌都泡过D！”，但A不为所动，他认为D深爱着他，他始终相信D那柔弱的外表和洁白的体肤下，不可能藏着一颗放荡不羁的心～～他愿用他的真心感动她抓紧她，而且他也付诸了精力和财力上的实际行动。
一切看起来都那么的普通和宁静，王子和公主本应从此幸福快乐的生活在一起，不注意安全的话还可能产出新一代的北京人。然而世间事总是峰回路转，B君出现了！B与D在那个风花雪月的年代，也曾有过暴雨雷霆般的情史。此时的B君已非昔日吴下阿蒙，他已黄袍加身站在了国内星际届的最顶峰！当得知A与D的恋情后，B勃然大怒：“我顶你个肺！D怎么能不要我这个最大牌，而去跟一个次大牌？我不服，我要把D搞回来！”于是，京都保卫战打响了！出乎意料，这场本应烽火连天的战斗，却因为D的一句话，硝烟全无的结束了。这句话分量很轻，只是D羞涩的道了一句“欢迎来稿～”。
D和B，在这个干柴烈火的炎夏，终于再次重聚首了！而这一切，都是在A毫不知情的情况下发生的，D依旧对A情意绵绵，短信电话一波又一波。世上没有不透风的墙，A终于还是知道了B的横插一杠，他痛心疾首，冷泪满面，在KTV里如张学友般吼出了“我是真的被你搞伤滴咧！”～～
A问D：“为什么背着我爱别人？”
D答道：“分离从来不易这个你我早已知，但到这夜方发觉你的情爱何幼稚。”
于是，真相暂时大白：幼稚成了分手的理由之一。B的成熟得到了D的真爱。
一切看起来又是都那么的普通和宁静，王子II和公主本应从此幸福快乐的生活在一起。然而世间事为何总是峰回路转？我靠，又冒出来个C君！C何许人也？非星际圈内人，与D竟然已保持数年的情侣关系！D 的保密工作很完善，把C深锁后宫而不为外人所知！C君风流倜傥英俊潇洒，穿衣得体文辞考究，最显著的特征为常年戴着一顶鲜艳欲滴的嫩绿色高帽，此帽最神奇之处在于可逐年自然增高。
一切现在看起来就不那么的普通和宁静了，王子II和王子III，以及可能存在的王子4号、5号，都和公主生活在了一起。如果不注意安全的话，新一代还得去做DNA检测才能找到法律指定的抚养人。公主是性福了，可王子们就倒了大霉了，每周都要抽签决定谁一三五，谁二四六，如果公主周日休息的话，他们就更倒霉了。
外人看来，这个公主D真是不可思议。按理说不喜欢幼稚的D，那么她应当有较理性的思维和选择。且说A君，世居京城，其家庭背景异常深厚，财力和权力都能达到星际届相关从业人员的极致，正是嫁入豪门高歌“侯门深似海”的最好选择！然而D却放弃了。莫非D真是凡间仙子，视金如土？是真爱的执着狂热追求者？然而，脚踏三、四、五至N艘船的追求真爱的方式，也太过于紧张猛烈以及刺激了吧？
这异常离谱的超乎科学范畴的案例，在国际专家组夜以继日的研讨下，终于有了初步的结论：
D是现代女性创业意识的杰出代表！她不受嗟来之食，努力自我创新，通过大牌的品牌效应，自主自强，走向成功！ziyi的成功是她的榜样，我们深信，与以 War3为契机、借力各类型号的生殖器从而赢得世界的ziyi一样，D必将成为SC2的赢家！D不是玩星际的，她是玩星际大牌的！她是新的奇葩！
当某年某月某日，B也能如另一顶级大牌谈笑风声般的说出“哦，那个奇葩啊，炮友撒～”的时候，D就正式璀璨绽放完毕了！
ziyi斯人已去，再苦练星际也不能染指。但是新的奇葩永远层出不穷！
你我的双手，不能再继续在SY中荒废了！抓住历史赋予的机遇，操起我们的鼠标，向新的目标进发
10年星际,图腾百年
是为我热爱了10年的游戏付出一些的时候了
ProToss,Terran,Zerg
STL,I'm Coming! 引用新闻:
近期的美国弗吉尼亚理工枪杀案震惊全世界。美国警方经比对凶枪和出入境留底指纹，确认赵承辉(Cho SeungHui音译)是震惊全美的弗吉尼亚理工枪杀案凶手。
今天的《华盛顿邮报》迫不及待地发表一篇长达5页的调查报告，试图全面揭示这名韩裔枪手的成长历程。其中就提到了赵承辉痴迷CS
“几名韩裔年轻人说从高中时代起，赵承辉就是暴力游戏爱好者，尤其痴迷Counterstrike，一款由微软代理发行的射击游戏(原文如此)，玩家可扮演恐怖分子或反恐部队，使用各类枪械互相射击……”
(........)
甚至在真凶身份尚未揭露之前，对电玩一直持敌视态度的活宝律师Jack Thompson就跳出来在福克斯电视台发表谈话，试图将枪杀案和电子游戏联系起来。在他看来，电子游戏才是一切暴力活动的真凶。同样的，对游戏一无所知的主流媒体也总不忘记在任何暴力活动背后寻找游戏的影子。 引用完毕 新闻来自8DA论坛
我当时对这个帖子的评价是: 完了........我仿佛看到一些张春良和一些陶教授又蠢蠢欲动了......
小时候也喜欢玩电子游戏,父母看到就会跟我说"你看,电视上都说了,那些监狱里的少年犯们,百分之多少以上都玩过电子游戏",每次都能把刚上小学的我吓的扑腾扑腾的,一年级,二年级,三年级....到了四年级貌似有些独立思考能力了,艾,就觉得不对啊,照这么说的话,少年犯们100%都吃过饭,100%都喝过水,那岂不是整个世界都堕落到罪恶里了?
不过父母依然说的这些,从父母的角度,宁可信其有,不可信其无.难怪父母的,毕竟这种事情,在某些著名报纸上找个什么地方一登,放俩莫名其妙的照片---天知道是照着哪的孩子就咔嚓了一张啊,然后这版面编辑再文才飞扬一下,各种修辞,通假,双线描绘,倒叙穿插,总之怎么血辚辚怎么给他搞上去---不然拿什么吸引眼球啊?放着XXX和XXX俩明星又好了,生孩子了,走光了,自杀了...这些重要新闻不登,把游戏,网络这种下里巴人的东西搞出来,那就必须得好好润色润色~~于是文字到了为人父母的手里,只看的心惊胆战面无血色.万一再想起来昨天自己家孩子还码俄罗斯方块呢,那更是一哆嗦,恨不得立刻把电脑扔到埃及去~
正所谓时世造英雄啊,03年,04年,当游戏慢慢踏上正轨,甚至CCTV已经出现电子竞技频道,各种游戏赛事有条不紊的展开的节骨眼上,报纸新闻杂志眼看着网络,游戏这块肥肉以后可能吃不上了,绝望的时刻,张春良先生和陶宏开教授的出现挽救了这一局面,他们不仅再次在国内掀起抵制网络,抵制游戏的浪潮,并再次将刚刚爬出襁褓的电子竞技推入黑暗之中...
于是乎,一时间,人们在根本没有弄明白网络和电子竞技的性质的时候开始奔走讨伐世界最权威的游戏厂家;在任何情况造成的学生成绩下降,或者厌学,谈恋爱都和网络,游戏挂钩;当人们凝视着电视里区区20分钟一位狂热的网络信徒在陶教授的"循循善诱"下走下"魔坛"时,人们纷纷感慨良深---那究竟是为了游戏而感慨,还是仅仅局限在"这个教授真NB"这种小市民式的个人崇拜中呢....?
我听过的最尴尬的一则消息是这样的,一个孩子在网吧里过了48小时,出门的时候头晕脚轻被汽车撞死了,然后该媒体话锋一转,开始痛斥,这是由于"网络和游戏"而带来的灾难...我想这个道理我实在是懒的去说明了
要知道,金子再哪里都是金子,反之依然,不文雅一点说,如果这人就是一摊大便,那你无论怎么鼓捣,他还是那一摊~
Same As The anti-E-sporte Fighters
第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦，两个来到泊岸边，就枯桩上缆的小船解了一支，便相扶着下船去了。鲁肃去树根头拿把锄头，只顾荡，早荡将开去，望柴桑郡来。二人在舟中着两个火家自去宰杀鸡鹅，煮得熟了，整顿杯盘端坐，又叫两个汉子轮番斟酒，来往搬摆盘馔。鲁肃劝孔明饮酒，说： “教授，你新到这里，见到孙头领，切不可实言曹操兵多将广。”孔明说：“俺也是安眉带眼的人，直须要你开口？小人肚里略有些东西。若是他好问我时，便通些与他知晓；若是硬问我要时，一个字也没！”鲁肃道：“好汉！休说这话！古人道：‘不怕官，只怕管；’‘在人矮檐下，怎敢不低头！’只是小心便好。” 一面劝了五七杯酒，搬出饭来，二人吃了，收拾碗碟，两个又说些江湖上好汉的勾当，却是杀人放火的事。
及船到岸，鲁肃请孔明到客房里安歇。孔明告道：“小人骑的头口，相烦寄养，草料望乞应付，一并拜酬。”鲁肃道：“这个不妨。我家也有头口骡马，教庄客牵出后槽，一发喂养。”孔明谢了，摇那扇儿到客房里来。庄客点上灯火，一面提汤来洗了脚。孔明谢了庄客，掩上房门，收拾歇息。
鲁肃先自往见孙权。权正聚文武于忠义堂上议事，闻鲁肃回，急召入问道：“子敬往江夏，可曾打探的虚实？”鲁肃道：“已瞧科了一二分，待俺细说则个。”孙权又取出曹操檄文度于鲁肃道：“曹操昨遣了一个节级，赍文书至此，孤先发遣来使，只因没有定数，所以还未勾还了公文。”肃接檄文观看。其略曰：“孤近承帝命，奉词伐罪。旄麾南指，刘琮束手；荆襄之民，望风归顺。今统雄兵百万，上将千员，欲与将军会猎于江夏，共伐刘备，同分土地，永结盟好。幸勿观望，速赐回音。”鲁肃看毕问：“哥哥意下如何？”权曰：“确象‘十五个吊桶打水，七上八下’，委实难以定夺。”张昭道：“那曹操手下有百万喽罗、又有数万口好马，借刘家皇帝之名，四处打家劫舍，哪个敢去拿他。哥哥前有长江天险，可以阻得他来大弄。今曹操赚开了荆州，长江之险，已与我平分秋色，早晚必过江东来罗唣。小弟以为，不如受了招安，为万全之策。”众好汉都连珠价应声道：“子布哥哥之言，正合天文。”孙权只不言语。张昭又道：“哥哥不必多疑。早受招安，方可保得大夥儿庄田齐整，过得快乐。”孙权越发把头低了，闷了嘴，不知高低。
须臾，孙权起更衣，鲁肃也跟了在后觑看。孙权觉了，就蒙了鲁肃的眼道：“你待怎的？”鲁肃道：“哥哥放手。小弟方才听众人所言，没一个晓事理的，深误哥哥。大夥儿皆可受招安，惟哥哥不可受招安。”孙权催他快说道：“鲁参谋恁地时却是秀才耍！倒教孙权瘪破肚皮闷了，你快说我怎地不可受招安？”鲁肃道：“如小弟等散伙时，一者倚仗随身本事，二者捉着庄里有八九十个粗蠢庄客，都分与江北众店家和赌钱兑坊里，再开着一个酒肉店，但有过路妓女之人，到那里来时，先要来参见小弟，然後许他去趁食。那许多去处每朝每日都有闲钱，月终也有三二百两银子寻觅，如此赚钱。哥哥若降曹操，依高祖皇帝旧制：但凡初降头领，须打一百杀威棒。哥哥必先吃那厮一顿杀威棒打了，两个月起不得床。岂得眼前兄弟们大秤分金、按套换衣，过得快活！众人之意，各自为己，听不得也。哥哥宜早定大计。”孙权叹曰：“诸人议论，大失孤望。子敬开说大计，对了我的心思，真正老天以子敬赐我也！但曹操新得冀州寨袁绍之众，近又得荆州博望坡之兵，恐势大难敌。” 鲁肃道：“小弟至江夏，引诸葛瑾之弟诸葛亮在此，哥哥可自问他便了。”孙权问：“就是江湖上人称‘卧龙先生’的在此地吗？”鲁肃道：“现在我庄中安歇。”权曰：“今日天晚，且未相见。来日聚文武于帐下，先教见我江东英俊，然后升堂议事。”肃领命而去，少不得自去三瓦两舍打哄不题。
鲁肃次日至庄院中见孔明，又嘱曰：“今见我们头领，切不可言曹操有大虫。”孔明笑道：“你到又来发话，指望老爷送人情与你？半文也没！我精拳头有一双相送！碎银有些，留了自买酒吃！看你怎地奈何我！没地里到把我发回江夏县去不成！”鲁肃见孔明如此说话，知道没奈何处，乃径引孔明去幕下不题。
行不到三五十步，又早见丁字路口一个大军帐，帐前立着旗竿，上面挂着一个军旗，写着四个大字，道：“江东孙权”。转过来看时，门前一带绿油栏杆，插着两把销金旗；每把上五个金字，写道：“江东乾坤大，孙权日月长”。一壁厢肉案、砧头、操刀的家生；一壁厢蒸作馒头烧柴的厨灶；去里面一字儿摆着三只大酒缸，半截埋在地里，缸里面各有大半缸酒；正中间装列着案桌；里面坐着一个年纪小的妇人，正是孙仲谋初来柴桑新娶的妾，原是西瓦子里唱说诸般宫调的顶老。
孔明看了，瞅着色眼，迳奔到军帐前，不转眼看那妇人。那妇人瞧见，回转头看了别处。不料张昭、顾雍等一班好汉二十余人，穿一色青纱箭袍，绰朴刀枪棍，斜次里过来截住，大家相见，各问姓名。一一唱喏已毕，就在厅前坐地。
张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰：“张昭不才，久闻教授好枪棒，等闲一、二千军马队，近前不得。此话当真？” 孔明道：“此乃朋友的错爱。”昭曰：“刘豫州三顾茅庐，幸得教授，以为如鱼得水，思欲席卷荆、襄。今一再败于曹操，未省是何分教？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个好汉，若不先搠倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取曹操人头，易如反掌。曹操几次三番来送这项上人头，与我哥哥作人情，我哥哥刘豫州是一等的仁义好汉，不忍取他人头，故一力推辞。刘琮这小猢狲，到暗自投降，正是‘马蹄刀木杓里切菜’，消息半点儿也没有泄漏，到瞒得我们好！致使曹操得以猖獗。今我哥哥占据江夏水寨，别有良图，非等闲可知也。”昭曰：“如此，是教授言行相违了。教授武艺高强，在隆中不务农业，只爱刺枪使棒勾当；刘豫州既得教授这般雄壮，谁敢道个‘不’字！为何未得教授之前，刘豫州尚且割据城池；自从得你教授，反被人欺负；新野县里住不得，搬来江夏县居住。”孔明听罢，愤而喝道：“你省得甚麽！似你们这等燕雀，安敢和鸿鹄厮拼？我思量平生学得一身本事，不曾逢著买主！今日幸然逢此机会，不就这里发卖，更待何时？我那身上叉袋里不是礼物，却是准备下袋熟麻索！倘若操贼一夥当死合亡，撞在我手里，一朴刀一个砍翻，你们众人便与我缚在车子里！且收拾车子装贼；把这贼首解上许昌，请功受赏，方表我平生之志。若你们一个不肯去的，只就这里把你们先杀了解！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
座上忽一人畏悚问道：“官人莫不和对江曹大王是亲麽？”诸葛亮认得是虞翻，便道：“我自是琅琊财主，却和这贼们有甚麽亲！我特地要来捉曹操这厮！”虞翻道：“既如此，官人且低声些！不要连累小人！不是耍处！你便有一万人马，也近曹大王不得！”孔明大喝道：“放屁！你这厮们都合那贼人做一路！”虞翻掩耳不迭。众好汉都痴呆了。鲁肃和众人都跪在地下告道：“好汉，低声些！可怜见众人，留了这条性命回乡去，强似做罗天大醮！”
座间又一人问道：“孔明莫非效张仪、苏秦，来游说东吴乎？”孔明视之，乃步骘也。孔明道：“步子山以为苏秦、张仪为头是说客，不知苏秦、张仪亦豪杰也。此二人既做得说客，也会做讼棍，也会做牙侩，也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做‘马泊六’。尔等含鸟猢狲！只会畏惧请降，也敢笑苏秦、张仪么？”步骘默然无语。
忽一人问：“孔明以为曹操是甚么人？”孔明视其人，乃薛综也。孔明答道：“曹操乃是汉贼，又何必问？”薛综道：“好汉说的差了。‘但得一片橘皮吃，便知到了洞庭湖。’如今哪个不知汉世天数都已尽了。曹公已有太半天下，人人都要赶去入伙。刘豫州不识天时，强与他争斗，正如以卵击石，安得不败——”孔明厉声喝止：“住口！我家哥哥是个顶天立地噙齿戴发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！薛敬文休要这般不识廉耻！人生天地间，以忠孝为立身之本。曹操祖上也曾做的汉相，不思报效，反怀篡逆之心，天下共诛之；你这老猪狗反以天数归之，真是无父无君之人！倘有些风吹草动，孔明眼里认得是老薛，拳头却不认得是老薛！”薛综紫涨了面皮，不能对答。
座上又一人应声问曰：“曹操祖上曹参做过相国。刘豫州虽自称中山靖王苗裔，却无丹书铁券稽考，眼见的只是织席贩屦的出身，如何与曹大王一般的相比！”孔明视之，乃陆绩也。孔明笑道：“足下莫非是昔时在袁公路席间偷了好大桔子的陆郎？足下须不省得其中的道理。织席贩屦，也是个稳善的勾当。我哥哥新来朝廷面前挂搭，又不曾有功劳，如何便做得相国？这‘左将军领豫州牧’也是个大职事人员。足下请安坐，听某一言：就譬如僧门中职事，各有头项。至如维那，侍者，书记，首座；这都是清职，不容易得做。都寺，监寺，提点，院主；这个都是掌管常住财物的上等职事。还有那管藏的，唤做藏主；管殿的，唤做殿主；管阁的，唤做阁主；管化缘的，唤做化主；管浴堂的，唤做浴主；这个都是中等职事。还有那管塔的塔头，管饭的饭头，管茶的茶头，管东厕的净头与这管菜园的菜头；这个都是末等职事。假如足下，你管了一年菜园，好，便升你做个塔头，又管了一年，好，升你做个浴主；又一年，好，才做监寺。你方才来挂单，怎便得上等职事？刘豫州虽织席贩屦，眼前也只是左将军领豫州牧，好歹是皇叔，总能做到相国。公小儿之见，不足与高士共语！”陆绩语塞。
座上一人忽道：“且请问孔明跟哪个师傅学的棍棒拳脚？”孔明视之，乃严峻也。孔明道：“你是甚么人，敢来笑话我的本事！俺经了七八个有名的师父，不信倒不如你！你敢和我叉一叉么？”严峻低头丧气而不能对。
忽又一人大声喝道：“公好为大言，只是学的都是花棒，只好看，上阵无用。”孔明视其人，乃汝南程德枢也。孔明道：“小官人若是不当真时，较量一棒耍子。”就空地当中把扇儿使得风车儿似转，使个旗鼓，向程德枢道：“你来！你来！怕你不算好汉！”程德枢只是让，不肯动手。众人尽皆失色。
时座上张温、骆统二人，去枪架上拿了两条棒在手里，迳奔孔明。忽一人自外而入，厉声喝止：“各位好汉且不要斗。我听了多时，权且歇一歇。我有话说。”众视其人，乃零陵人，姓黄，名盖，字公覆，现为东吴管粮的虞候。当时黄盖谓孔明曰：“好汉休执迷。孙头领与我至交，又和这干好汉亦过得好。你们在此厮打，也须坏了孙头领面皮。且看我薄面，我自与孙头领说。”孔明道：“各位不知时务，互相问难，不容不答耳。”于是黄盖与鲁肃引孔明入。
至中门，正遇诸葛瑾，孔明就中门上翦拂了。瑾曰：“贤弟一向如何不见你头影？听得你在刘豫州处做了伪军师，官司出榜捉你。这两日街上乱哄哄地，说曹操要来打城借粮，你如何却到这里？”孔明道：“实不瞒你说：我如今在刘豫州处做了头领，不曾有功。如今曹操要来打城借粮，刘豫州特遣我来做细作，有一包金银相送与你，切不可走漏了消息。事毕，一发带你一家去江夏快活。”诸葛瑾道：“贤弟见过吴侯，却来叙话。”受了金银自去。鲁肃曰：“适间所嘱，不可有误。”孔明点头应诺。
引至堂上，孙权降阶而迎，优礼相待。孔明致玄德之意毕，偷眼看孙权：碧眼紫髯，堂堂一表。孔明暗思：“此人相貌非常，只可激，不可说。等他问时，用言激之便了。”孙权道：“义士，孤家听你多时也。今日幸得相见义士一面，如拨云见日一般。且请少叙片时。”孔明听罢，唱个无礼喏，相对便坐了。孙权坐上首，诸葛亮坐客座，鲁肃坐下首，其他众文武分两班肃立，看他们如何讲话，只顾雍有事外出。
仆从搬出酒淆果品盘馔之类。孙权亲自与孔明把盏，说道：“义士如此英雄，谁不钦敬。孙权原在江南六郡做些买卖，非为贪财好利，实是壮观江东，增添豪侠气象；不期曹操那厮倚势豪强，公然要夺这个去处！非义士英雄，不能敌他。义士不弃孙权，满饮此杯，受孙权四拜，拜为兄长，以表恭敬之心。”
诸葛亮答道：“小人有何才学，如何敢受孙头领之礼。枉自折了孔明的草料！”
孙权道：“足下近在新野，佐刘豫州与曹操厮杀，必深知彼军虚实。”
孔明曰：“刘豫州兵微将寡，更兼新野城小无粮，安能与曹操合并厮杀。”
权曰：“曹兵共有多少？”孔明曰：“马步水军，约有一百余万，更兼有百十条大虫。”
孙权道：“我祖上也是江北人氏，这条淮泗路上少也走过了一二十遭，几时见说有大虫，你休说这般鸟话来吓我！——便有大虫，我也不怕！”
孔明道：“我是好意救你，你不信。”
权曰：“曹操处大虫，还有多少？”
孔明道：“驱的动的吊睛白额大虫，何止一二百头。”
孙权道：“今曹操平了荆、楚，还待怎的？”
孔明道：“即今沿江下寨，准备战船，不欲图江东，待取何地？”
权曰：“他若果有吞并之意，战与不战，请足下为我一决。”
孔明曰：“说话是有一句，只恐头领不肯听从。”
权曰：“今日若得义士有好处教孙权，我如何不听。”
孔明曰：“愿头领量力而处之：若能以吴、越之众，与中国抗衡，不如早收拾军马，与他厮杀；若其不能，何不从众谋士之论，按兵束甲，受了招安？还有一法，自古道：“蜂刺入怀，解衣去赶。”天下通例，自首者即免本罪！你也可快去赤壁营寨首告，拿了我和刘豫州去，省得日後负累不好！”
权道：“刘备把许多金银与我家，不与他担些干系，买我们做甚麽？”
孔明又道：“头领你这般说，却似放屁！象你等这行院人家坑陷了千千万万的人，岂争我哥哥刘备一个！你若不去首告，也吃张昭、鲁肃一干人亲自去曹操衙前叫屈，和你也说在里面！你又不首告、又不撒开，祸至无日矣！”
孙权反问：“诚如君言，刘豫州何不受了招安？”
孔明曰：“刘豫州是一个戴头巾男子汉，叮叮当当响的爷！拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人！不是那等搠不出的老鳖婆！自从认了皇叔，真个蝼蚁也不敢入屋里来！有甚麽招安不招安？纵使事不济，也怪天意不成全，岂能降曹。你胡言乱语，一句句都要下落！丢下砖头瓦儿，一个个要着地！”
孙权听了孔明此言，不觉勃然变色，拂衣而起，退入后堂。众皆哂笑而散，鲁肃责孔明曰：“教授何故出言值恁么粗卤？全不识些体面！”孔明道：“我怎地是粗卤？”鲁肃道：“兄弟，你纵夸奖刘豫州‘叮叮当当响的爷’便好。你倒却说孙头领‘搠不出的老鳖婆’、我等皆是‘行院人家’，这不是粗卤却是甚么？”孔明仰面笑曰：“‘没酒没浆做甚么道场？’我自有破曹之计，他不问我，教我怎地陪话？ ”肃曰：“你若果有见识，我当请头领重重赏你。”孔明曰：“吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，轻则便刺配了他，重则害了他性命！”肃闻言，便入后堂见孙权。
权怒气未息，兀自腌匝泼才的骂，对鲁肃道：“听那阴阳道士鸟嘴，也不怕别人耻笑！孔明欺吾太甚！”肃曰：“小弟也曾教训他，孔明反笑主公不能容物。破曹之策，孔明不肯轻言，哥哥何不求之？便是那鸟厮有些言语高低，伤触了头领，也看得小弟薄面。我自教训他，与头领陪话。”孙权听了，先自酥了半边，那怒气直钻过“爪哇国”去了，变做笑吟吟的脸儿，道：“原来孔明有良谋，故以言词激我。我一时见浅，几乎误了大事。”便同鲁肃重复出堂，再请孔明叙话。
权见孔明，谢曰：“孤家一时受风寒，有些许失禁。教授久等了？”孔明一头把把手整顿头巾，一面把腰曲着地还礼，道：“不妨事。头领洗了手？原是小人不是。冲撞头领，休怪。”那绿眼睛也笑道：“教授恕孤些个。”孔明又笑着，大大地唱个肥喏，道：“小人不敢。”权邀孔明入后堂，置酒相待。
数巡之后，权曰：“曹操平生只服吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州与孤耳。如今这几个好汉都已吃他做了，独豫州与孤尚存。不瞒教授说：我不知怎地吃他曹大王那一封书信，却似收了我三魂七魄的一般，虽欲和他火并，只是没做个道理入脚处。不知你会弄手段麽？”孔明曰：“大官人，你听我说：今番但要捱过，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘阳湖练的水军；第二件，驴马都搬运不完的粮草；第三件，要似邓通有钱；第四件，有通军法的小兄弟领军；第五件，要有刘豫州般的帮闲趁手：——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲’。五件俱全，此事便获着。”权大悦曰：“：“实不瞒你说，这五件事我都有些：第一，我的水军便是潘阳湖里练的，虽比不得刘表，也充得过；第二，我小时起，我家几辈就曾蓄了粮食草料；第三，我家里也颇有贯百钱财，虽不及邓通，也得过；第四，我最亲近的周瑜，现在潘阳湖操练水军；第五，我最有心与刘豫州合伙，不然，如何请来的教授？好汉，你只作成我！完备了时，我自重重的谢你。”那孔明听了，笑道：“只怕做得不中头领意；若不嫌时，我出手与头领做如何？”孙权道：“既是教授肯作成孤家，大胆只是明日，起动好汉再到寒家商议动手则个。”孔明道：“既是大王恁地说时，我明日饭後便来。”那诸葛亮千恩万谢下楼去了，约定明日准来。
张昭知孙权欲兴兵，惊叫道：“中了孔明之计也！”急急来见孙权道：“哥哥差了。常言道：“‘卖卜卖卦，转回说话。’休听那算命的胡言乱语，哥哥只在家中，静待招安，怕做甚麽？哥哥寻思自比河北及时雨袁绍若何？曹操尚能一鼓克之；何况还有大虫助阵，岂可轻敌？若听诸葛亮之言，没得枉自送了性命。”孙权只低头不语。顾雍曰：“哥哥休信昨来那个算命的胡讲。倒敢是江夏那帮歹人，假装阴阳人来煽惑哥哥。可惜昨日小顾不合有事外出，不在堂上说话；若在堂上，三言两语，盘倒那卧龙先生，倒敢有场好笑！兀那刘备不是因为曹操所败，所以来我江东借兵，哥哥休要吃他赚了。”孙权道：“你们不要胡说，谁人敢来赚我！刘备那夥贼男女打甚麽紧！我看他如同草芥，兀自要去特地捉他，把日前学成武艺显扬於天下，也算个男子大丈夫！尔等都退下。”张昭等只得出去，鲁肃入见曰：“张子布等三五七口人只知吃饭，都不管事！要不怎地家无主，屋到竖！愿哥哥休听他们胡说。”孙权道：“且再计较，你既来这里，先去客房里将息少歇。待我从长商议，来日说话。”肃乃退出。时武将或有要战的，文官都是要降的，议论纷纷不一。且说孙权退入内宅，正没做道理处，口里只不做声，肚里好生进退不得，犹豫不决。吴国太见权如此，问曰：“何事在心，寝食俱废？”权曰：“今曹操屯兵于江汉，有下江南之意。问诸文武，或欲降者，或欲战者。欲待战来，恐寡不敌众；欲待降来，又恐曹操不容：因此犹豫不决。”吴国太曰：“汝何不记吾姐临终之语乎？”孙权如醉方醒，似梦初觉，想出这句话来。正是：追思国母临终语，引得周郎立战功。毕竟说着甚的，且看下文分解。--
由于今天时间不多，废话我就不多说，直接进入正题。
大家知道，在我们日常生活的语言中往往夹杂着大量的脏话，或曰粗口云云（使用者一般是男生）。在我们小时候老师往往教训我们不准说脏话，一再告戒我们说脏话的就不是好孩子。但是，在实际上，任何一本优秀的长篇的小说作品，作者都不会吝啬于使用脏话的，相信脏话的表现力也是其他词汇不容易达到的，如果一味的把脏话看作中华语言文化的糟粕实在是有失偏颇，脏话不仅是其他词汇的有力补充，极大的丰富了世界各国各民族的词汇（不仅限于汉语言），而且在新环境下也被时代赋予了新的含义。
今天讲解的第一个词汇，就是我们每天抬头能看见，伸耳能听见的“日”。大家了解到“日”的第一个意思就是太阳，那么我们亲爱的太阳是怎么就变成了骂人的脏话了呢？？
相信每个看贴子的人都还记得后羿射日的故事。上古时期天上一下子跑出来10个太阳，百姓难以生存，后羿就出来把9个太阳都射下来了。
按神话，那些太阳其实都是三足乌鸦，大抵也可以称为传说中的“玄鸟”或者“朱雀”。在古代，鸟字的象形文字和男性生殖器十分相似，其实翻开任何一本小学生必备的新华字典，查“鸟”的含义除了我们所熟知的鸟类外，它还有另一个读音”diao“上声。实际上就同“屌”。
古人对生殖器的理解一直延续到现代，至今在俗语中人们依旧使用”小鸡鸡“或者”小雀雀“来表示男性生殖器。
神话往往并非毫无根据，而是经过长期口头传诵使得当今的人们不能再准确的理解他的原来意思。传说中，当时的天帝，也就是帝俊，在行政方面并没有什么建树，他值得称道的地方就是强大的生育能力。（生了10个太阳 9个月亮）专家们分析，这很有可能暗示了当时的人们由于生育过多，生产的社会财富不能满足人口的增长需要，造成人民生活困苦，民不聊生，从而对性行产生了厌恶的情绪。
显然后羿就是顺应了形式，大刀阔斧的推行节欲运动。
但是节欲归节欲，无论男人和女人都会有正常的生理需要，作为一个能生10男9女的帝君，那个方面的欲望必然很强，显然，本来只打算让后羿走下形式的，但是没想到这小子认真起来，自然要老火，于是一怒下就给了后羿颜色看。
后羿虽然被惩处了，但是，中国男人的生殖器，自几千年前，后羿的箭射出的那一刻，就已经宣告了注定会阳痿的命运。翻开一卷卷的中国历史，中国人什么时候有像15到17世纪的欧洲人那样热衷于冒险呢？？ 跑的最远的郑和，也依然还是个太监。由此看来，”国民劣根性“只能怪后羿当初目光短浅啊~~~~
很多骂人的词汇逐渐变化成为人们的口头禅。而且这些词汇大多出自于性以及周遍相关。譬如说“靠”，已经逐渐形成了当今年轻人喜爱的口头禅。同人们使用的“操”一样，也是一个别字，原字应该写作“尻”，即屁股之意。
初识“尻”，是年少时读《后汉书》读到东方朔戏耍郭舍人那段，因为郭舍人连出了两个射覆都给他猜出来了（一个是树上攀附之物，菌类，一个“似龙而无角，是蛇又有足，不是守宫即是蜥蜴”）汉武帝依照他们先前赌约打了郭舍人二十大板，东方朔见状拍手大笑：“口无毛，声謷謷（嗷嗷），尻益高”。讥讽的意思十分明显了，嘴唇上没有毛自然是说郭舍人不是真男人，声嗷嗷和尻益高都是郭挨打的惨状，不但叫的难听连屁股都肿的老高。郭舍人大叫说东方朔侮辱自己，要汉武帝砍他的头，汉武帝就说，东方朔啊，你赢了就赢了，怎么还能侮辱人呢。东方朔不慌不忙的说这其实是“隐语”，也就是我们今天说的谜语，随后解释道：“口无毛乃是狗窦之形，声嗷嗷是鸟哺雏之声，尻益高则是仙鹤引水之状。“ 好一个滴水不陋！司马迁把他写进滑稽列传，惜夫！
可见，用”尻“来表示自己的鄙视由来已久。 其实“尻”只是作为人体部位无其他含义，直到现代，有些地区的人依旧用”尻“来表示屁股，例如陈秋石的《白鹿原》（茅盾文学奖作品，推荐）里多次使用”尻蛋子“，只是出现在描述叙事中。然而屁股既然和生殖仪式扯上关系（不是说屁股大能生崽吗，古人找老婆屁股大是第一条啊），不知道什么时候竟然也被扣上了”秽语“的帽子，想来也是因为生殖仪式过于神圣，似底下也不敢轻易提及，一代代下来，老人们告戒年轻人不要乱说”尻“，结果都理解成不好的意思了。
古人向来用字极省，以至于有时候甚至到了晦涩难懂的程度，一方面是因为以前很多字都没有发明出来，另一方面以前人写字用的帛，丝绸都很贵，即使是竹简木牍制作起来也要费不少力气，而且写字也不是轻松的事情，最痛苦的莫过于那些在石碑上刻字的了...所以，终归是能省就省。读书的士大夫们说“屁股”时候估计不爱用“屁股”而喜欢说“尻”， 只有那些不用写字的下里巴人才会用“屁股”。
所以大家要注意了，人一旦有了身份了，他的屁股也就不在是屁股，而是“尻”了，现在人们使用“靠”时多有惊讶之意。想来在古代，没有什么事情比邻居突然平步青云一下发迹来得更让人觉得惊讶，但更多的是眼红是不甘是郁闷是愤恨，既然比不过人家，只有腹诽或者暗骂一声，“尻！”。
说到靠，也不能不说人们日常中使用的另一个别字“操”了，这样的写法同样是错误的，应该写作“肏“，上入下肉，”入肉“两个字，非常形象的诠释了从古至今千古不变殊途同归的男女之间进行的那活塞运动的姿势，或者说过程。我家中还藏有一本1984年完稿1952年第一版的小说《胜利的进军》，当战士们看到被反动派烧毁的村子以及被屠杀群众的尸体的时候，愤怒的用”狗肏“来宣泄自己心中的仇恨，大概相当于我们现在依旧还在使用的“狗日的”。
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冬去春来，一年又一年……
一年又一年…
中国的变化在继续，经济的飞速增长在继续，虽然实际情况并不一定如此乐观。各种各样的社会问题亟待解决，但是中国毕竟是我的祖国，我会祝福它变得更富有更强大。不管今后走到哪里，我会记住自己永远是一个中国人。
一年又一年…
家乡还是老样子，基本没有变化，破破烂烂的， 以前每次回家都希望看到一个变化得我认不出来的家乡，虽然每次都大失所望，但是在回家的公车上，我还是会歪着脖子看窗外熟悉的不能再熟悉的各种建筑，在心里叫着他们的名字，那种感觉是我在外地读书时不曾有过的，或许，这就是乡情。
一年又一年…
唉，过了个年，自己又老了一岁，这一年里还是老样子，虽然偶尔会放纵下自己，也会时不时地颓废一下，我会走自己的路。
一年又一年…
我能深刻的感受到父母真的又老了，妈妈眼角的皱纹比上次回家时又明显了些，爸爸头上的白发似乎比上一次见他时多了不少，但是他们的声音还是那样温暖，笑容依然如往昔一样亲切，世界上没有哪一种爱比得上父母对子女的爱，包括爱情，这种爱是不会随着时间的流逝而有丝毫减退的。我知道今后自己会越来越忙，毕业工作之后陪伴父母的时间会越来越少，所以我很珍惜和家人在一起的时光，FAMILY就是Father And Mother I Love You !
一年又一年…
年年过年，年年无聊，这不禁让我想起了小时候过年时，藏几元压岁钱在床垫下面，看见花花绿绿的糖果就拼命往口袋里填，拿着红纸包着的鞭炮和小朋友满院子疯跑的时光。我想了很久为什么那时候的年过的那么有趣的呢，最后我明白了，因为那时是童“年”。
一年又一年…
多数朋友们都已经大四了，面临着毕业，考研，找工作等等 以后我也将会面对的烦心事，在你们为了这些事情抓狂的时候，我还在这边无所谓的做这做，每每想到这些，我都会在心里暗爽…我想对我的每一个朋友说，人生充满了得与失，不必斤斤计较，不论是继续学业还是参加工作，选择了就不要后悔，不管今后的生活怎样变得怎样，贫或富，贵与贱，我都会和你们紧紧地站在一起，搂着你们的肩膀，大声地告诉全世界的人，朋友，是一辈子的。
春花开，东雪降，一年又一年；
日东升，在西落，一年又一年；
来了去，聚了散，相聚别离，一年又一年；
活着，悲欢离合，酸甜苦辣，一年又一年；
也许就像歌中唱的那样：
“我们并非相逢在眼前
我们也曾早晚常想见
为了什么总是见一个面头一点
就这样一年又一年”
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我不知道这首钢琴的原作者是谁,谱子我没资格评论,但我不能不说RICHARD的演奏技术实在登峰造极,通俗钢琴里.
乐谱的难度也许并不大,每个过了10级的钢琴手都可以轻易演奏出来,毫无暇丝.
但是灵魂与神韵,RICHARD可以说能够站在通俗钢琴演奏者的顶端,无出其右了
很早以前,一位钢琴学的不错的朋友告诉过我,RICHARD的东西,从技术的角度来说,都很简单,每个谱子没有太多的夸张弹奏手法,她说这些谱子,她也可以演奏的象回事.但是从演奏艺术的角度,音乐的神韵,对节奏的把握和对音符的理解,足以将RICHARD上升到大师的地位....
受家庭影响,小时候听的流行乐很少,听的都是天鹅湖,梁祝这类的东西,然后就要说是RICHARD的PIANO了.他的东西,很多都是翻奏,乐谱天下一大抄,无可非议.但是信手拈来,点点奏奏,一下就让人豁然开朗,融入音乐的世界.
GIMME!GIMME!GIMME!是他的经典作品之一,听了很多年,小时候听的好听,高中学习时拿来放松,出国前以励志,出国后以思乡.安逸时以幻想未来,艰辛时以坚定理想
其实我们也不必去追溯曲子的原意,1000个人眼里有1000个HAMLET,由着自己的理解,容纳到自己的思索中,很多东西是不必弄的太过明白的.曲子旋律飘逸,飞扬不失重心,轻快而围绕主旋律,每个按键音符玲珑剔透耐人回味思考.相信每个人都会有自己的一番感触....
听完此曲,敢问您的感觉是什么呢?(请先关闭背景音乐,再按顶部的三角播放)
(摇滚篇)
不想说太多的话,介绍什么.音乐本身就是高层次的交流方式,不管是古典,爵士,新世纪,摇滚,或者是流行,都在用同一种语言讲述着他们不同的故事
对音乐的理解人各不同,但没有哪个理解是正统,哪个理解有失偏颇,音符从人的耳中写真心灵,旋律从一个侧面照亮人性.不同的理解,不同的性格,不同的人生,如是而已
下面是本人收集的90首来自不同著名摇滚乐队的代表做,成名曲...我不想遵循旧章再去介绍摇滚是什么,开心,好听才是重要的.乐队实在有点多,我无法一一介绍,幻灯以代替(歌曲名称按照字母顺序排序)
No more words,no more introductions~Music himself it's a good way on communions,Classical,Jazz,Newage,Rock,or Pop~They all telling their different stories within same language
People have many ways in understanding musics,and there is no correct neither wrong,we feel our souls from the sound,and music shows us who we are. Different understandings,different charecters,different lifes,that's it~
Here r 90 famous rock which collected by myself,I don't wanna introduse some,have fun and good listening is more importent isn't it? Well, I use a slideshow instead introductions(sotied by the first letter)
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(电玩音乐篇)
Excuse me for the names r Chinese,so translating the introduction is meaningless,just listen,and u would got what I want to say~go
念往昔,峥嵘岁月稠---看到名单上的这些游戏的名字,你是否有一种热血的冲动?合金装备的一往无前,最终幻想的飘渺美丽,沉睡的寂静岭,激烈的侍魂角斗场...
游戏的主角们,永远都是18岁,而我们这些玩家已经长大了,当明天成为昨天,昨天成为回首的片段,再度注视,是否有那种并肩战斗的荣耀感呢..
聆听他们,聆听那些热血沸腾的日子吧
介绍下右边的播放器里的内容 11年前,BILZZARD公司出品了一个名叫"StarCraft"的游戏,我们叫他星际争霸.11年后,这个游戏依然火暴,依然有初学者开始上手.游戏上的东西就不多提,不过非常值得称道的是星际的音乐,堪称RTS(即时战略)游戏的经典,从音乐中可以感悟失落神庙的肃穆神圣,一览无垠的匡阔原野,决战前夕紧绷的空气,以及惨烈的战况,战后的荒芜.. 强烈推荐,电子竞技的图腾--星际争霸的主题背景音乐 |
最后,更多精彩音乐,请大家光临我的音乐小站<风声鹤唳>,请多指教^^
http://www.songofthewind.tk风声鹤唳音乐领地 纯净旋律,送给纯净心灵;宁缺毋滥,只收完美乐章
连续第四次次进入风云榜首页~
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影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，"我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，"让世界五颜六色。
辛德勒是一位德国人，他利用德国人发起的战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工，生产适用于战争的军用铝制品，然后他自己以当时其身份的优势广开销路，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。获取暴利之后的他对他的妻子说；"我敢说这里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说；'奥斯卡·辛德勒人人记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。'"
1943年犹太区域的减种惨案--流血的一天开始了。无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下面，从床铺下面，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国军官对辛德勒说："今天是历史的时刻，今天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，形成了犹太人的科拉科，到今天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，今天才是历史。"
财富和永恒是人类个人和集群追逐的目标，让世人记住，成为历史。财富容易被易手，历史经常被改写，财富是不是能取代人生的价值，历史是不是能抹煞存在的记忆。是良心发现还是信仰发生？发现和发生是一样的重要，否则，没有发现，生命的起点不会实现人生的目标，没有发生，人生的目标会违背人生的起点。发生让人们有根据，发现让人们做见证。身为这场战争的亲临者和目击者，辛德勒开始重新思考价值发生的根据，重新思考记忆发现的见证。
德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……救下了1100名犹太人。为了不至引起怀疑而被封掉工厂，辛德勒买来其它工厂生产的军火冒充本厂产品，他说："如果我们厂生产出合格的军火的话，我会不高兴的。"战争结束了，德国人失败了，工人们获得了生存的自由，辛德勒则破产了，并因"战犯"罪名必须逃亡。”辛德勒德名单”作为价值让世人测度它的财富。”辛德勒德名单”作为记忆让世人缅怀它的历史。
工人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一可触的所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，刻上了犹太法典上的一句希伯莱经文："救一条命等于救全世界。" 作为犹太人他们认为没有什么能与拯救世界相比，拯救世界不可能抽象地拯救人类，也许会尽可能具体地对待每一条命。辛德勒哽咽地说："我花掉了太多钱……我本可以……这辆车--十条命……这枚胸针--两条命……" 作为辛德勒本人认为他做的还不够，犹太人却握着他的手安慰他说："你已经做了很多。"施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。
犹太人世世代代浪迹天涯，只身孤影的行走在地球上，他们仍保留着自己的语言和自己的整体，他们不轻易并入他人的社会，因为他们不能像其他社会中人那样来确定他们的邻舍，然后爱憎分明，他们只能以圣经中善良的撒玛利亚人的寓言启示认定他们生活中的邻舍，然后企求爱邻舍如同爱自己。集体的道德、社会的理想、国家的利益、民族的解放划定的区域都是为了成为他人的邻舍。人类是自由结舍的家园。
粗陋的打字机敲打名单的镜头是整个影片的一条主线，也是最不提神的沉闷和枯燥，也正是这主题画面铅石一样顽固的重音和背景音乐羽翼一样舒展的柔声让人们沉闷不语思绪万千。艺术不是善意的美学概论，不是进化之美神的人文现象，是创造之神美的形式表白。辛德勒被犹太人尊为"义人，”辛德勒德名单”辛德勒德名单"上在册的犹太人亦把自己称为"辛德勒的犹太人"。名单,在辛德勒的墓碑上成为不被遗忘的记忆。犹太人至今每年仍以诵读名单的方式悼念在二战中死难的同胞，在特定的场合许多人轮流诵读一读就是好几天。名单,在他们的记忆中成为不被遗忘的墓碑。
"……这名单，是生命……。"
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